解释 : 二世又遣使者 之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣 ，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“ 自吾先人，及 至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足 以倍畔，然自知必死 而守义者，不敢辱先人之教，以 不忘先主也。昔周成王初 立，未离襁褓，周公旦负 王以朝，卒定天下。及 成王有病甚殆 ，公旦自揃其 爪以沈於河，曰：‘王 未有识，是旦执事。有 罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府， 可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为 乱久矣， 王若不备，必 有大事。’王乃大怒，周 公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈 书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周 公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比 干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振 而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也 ，将以谏而死，原陛下为万民思从道 也。”使者曰：“臣受诏行法於将军 ，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太 息曰：“我何罪於天， 无过而死乎？”良 久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东， 城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也 。”乃吞药自杀。... 更多 >>