解释 : 二世又遣使者 之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅 有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系 ，其势足以倍畔，然自知必死 而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负 王以朝，卒定 天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王 未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其 不祥。’乃书而藏之记府 ，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若 不备，必 有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府， 得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲 为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱 ，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌； 桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而 谏可觉也。察於参 伍，上圣之法也。凡 臣之言，非以求免於 咎也，将以谏而死，原陛下为万民思 从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将 军，不敢以将军言闻於上也。” 蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而 死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。 起临洮属之辽东，城巉万馀 里，此其 中不能无绝地脉哉？此乃恬 之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>