解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著 万物之理。是故 清明象天，广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>