解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰： “有是哉，子 之迂也！奚其正？”“野哉由也！君 子于其所 不知，盖阙如也。名不正， 则言不顺；言不顺， 则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼 乐不兴，则刑罚不 中；刑罚不中，则民无 所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所 苟而已矣。”... 更多 >>