解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、 法、道德，此务为治者也，直所从言之 异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之 术，大祥而众忌讳，使人拘 而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是 以其事难尽从 ；然其序 君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易 也。墨者俭而难 遵，是以其事不可遍循；然其彊本节 用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上 下之分，不可改矣。名家 使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒 墨之善，撮 名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事， 无所不宜，指约而易操，事少而 功多。儒者 则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此 则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释 此而任术 。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神 骚动，欲与天地长久，非所 闻也。... 更多 >>