解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏 ”者，何也？则 能罚之加焉必也。 故商君之法 ，刑弃灰於道 者。夫弃灰 ，薄罪也， 而被刑，重罚也 。彼唯明主为能深督轻罪。 夫罪轻且督深， 而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释 ，铄金百溢 ，盗跖不搏”者，非 庸人之心重，寻常之利深 ，而盗跖之欲 浅也；又不以盗跖之行，为 轻百镒之重 也。搏必随手刑 ，则盗跖 不搏百镒； 而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五 丈，而楼季不轻 犯也；泰山之高百仞 ，而跛牧其上。夫楼 季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。 明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也 ，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍 为天下役何事哉？可不哀邪 ！... 更多 >>