解释 : 其夏六月中， 汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎 。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太 守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉， 从行，上荐之。 至中山，晏 温，有黄云盖焉。有麃过，上自射 之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登 ，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？” 有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一 统，天地万物所系终也。 黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸 九鼎，皆尝■烹 上帝鬼神。遭圣则兴， 迁于夏商 。周德衰，宋 之社亡，鼎 乃沦伏而 不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐 鼎及鼒，不虞不骜，胡 考之休’。今鼎至甘泉， 光润龙变， 承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符， 路弓乘矢，集获坛下，报 祠大飨。惟受命而帝 者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢， 藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>