解释 : 是时李少君亦以祠灶、 穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深 泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常 自谓七十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之 ，常馀金钱衣食。人皆以为不治生 业而饶给，又不知其何所人 ，愈信，争事之。少君资好方， 善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有 九十馀老人，少君乃言与其 大父游射处，老 人为兒时从其大父，识 其处，一坐尽惊。少君见上，上有 故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽 骇，以为少君神，数 百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器 则益寿，益寿而海中蓬莱仙 者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是 也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生 仙者，通蓬莱中 ，合则见人， 不合则隐。 ”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬 莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>