解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰 ：“朕既不德，上帝 神明未歆 享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重 宗庙社稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天 下之义理多矣，明 於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。 淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多 贤及有德 义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今 不选举焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下 也。朕甚不取也。”有司皆固 请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也 。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸 侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。 子孙继嗣，世世弗绝 ，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸 侯及宗室，非高帝之志也。 更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>