解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙 戏、神农教而不诛 ，黄帝、尧、舜诛而不怒。 及至三王，随时制法，因事制礼。 法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古 。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭 。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民 易，则是吴 、越无秀士也 。且圣人利身谓 之服，便事谓之礼。夫进 退之节，衣 服之制者，所以齐常民也，非所以 论贤者也 。故齐民与俗 流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变 ’。循法之 功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子 不及也。”遂胡服招骑射。 ... 更多 >>