解释 : 子路、皙、冉有、公西华侍坐， “以吾一日长乎尔，毋吾以也 。居则曰 ‘不吾知也’如或知尔，则 何以哉？ ”子路率尔而对曰 ：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅 ，因之以饥馑，由也为 之，比及三年， 可使有勇，且 知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七 十，如五六十，求也为之， 比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！ 尔何如？”对曰 ：“非曰能 之，愿学焉。宗庙之事，如 会同，端章甫 ，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟 希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之 撰。”“何伤乎 ？亦各言其志也。”曰： “暮春者，春服 既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归 。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，皙后。皙曰：“夫三 子者之言何如？”“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十 、如五六十而非邦也者？”“唯赤 则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” ... 更多 >>