解释 : 子路曰：“卫君待子而为政， 子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子 之迂也！奚其正？”“野哉 由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言 不顺，则 事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故 君子名之必可言也，言之必可行也。君 子于其言，无所苟而已矣。 ”... 更多 >>