解释 : 孝景皇帝元 年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德 、文始、五行之舞。孝惠 庙酎，奏文始、五行之 舞。孝文皇帝临 天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减 嗜欲，不受献，不 私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。 朕既不敏 ，不能识。此皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天 地，利泽施四海， 靡不获福 焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德 。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言 ：“陛下永思孝道 ，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议： 世功莫大於 高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高 皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗 之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>