解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而 宗有德，制礼乐各有由 。闻歌者 ，所以发德也；舞者， 所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏 赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不 私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝 人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝 文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海 ，靡不获 福焉。明象乎日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於 竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相 、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。臣 谨议：世 功莫大於高 皇帝，德莫盛於孝文皇帝 ，高皇庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请 著之竹帛，宣布 天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>