解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽， 德侔往初，功无与 二，休烈浃洽，符瑞 众变，期应绍至，不特创 见。意者泰山、梁父设 坛场望幸，盖号 以况荣，上帝垂恩储 祉，将以荐 成，陛下 谦让而弗 发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓 且天为质闇， 珍符固不可辞；若 然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而 荣，咸济世而屈，说者尚何 称於後，而云七十二 君乎？夫修德以锡符， 奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳 ，以彰至尊，舒盛德， 发号荣，受厚 福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下 之壮观，王者 之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生 之略术，使获燿日月之末光 绝炎，以展采错事，犹兼正列 其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清 流，扬微波 ，蜚英声 ，腾茂实。前圣之所以永保 鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉 。”... 更多 >>