解释 : 孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐 各有由。闻歌者，所以发德 也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏 文始、五行之 舞。孝文皇帝 临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去 肉刑，赏赐长老，收恤孤独， 以育群生 。减嗜欲，不受献，不私其利也 。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。 朕既不敏，不能 识。此皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。 明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议： 世功莫大於高 皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝者太 宗之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍 祠天子， 岁献祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可... 更多 >>