解释 : 孝景皇帝元年十 月,制诏御史:“盖闻古者祖有功而宗有德,制礼乐 各有由。闻歌者,所以发德 也;舞者,所以明功也。高庙酎,奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎,奏 文始、五行之 舞。孝文皇帝 临天下,通关梁,不异远方。除诽谤,去 肉刑,赏赐长老,收恤孤独, 以育群生 。减嗜欲,不受献,不私其利也 。罪人不帑,不诛无罪。除刑,出美人,重绝人之世。 朕既不敏,不能 识。此皆上古之所不及,而 孝文皇帝亲行之。德厚侔天地,利泽施四海,靡不获福焉。 明象乎日月,而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞,以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛,施于 万世,永永无穷,朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言:“陛下永思孝道,立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议: 世功莫大於高 皇帝,德莫盛於孝文皇帝,高皇 庙宜为帝者太祖之 庙,孝文皇帝庙宜为帝者太 宗之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍 祠天子, 岁献祖宗之庙 。请著之竹帛,宣布天下。”制曰:“可... 更多 >>