解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周 青臣进颂曰： “他时秦地不 过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐 蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县 ，人人自安乐，无战争之患， 传之万世。自上 古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳 于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁， 封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之 臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相 李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非 其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法 也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定 ，法令出一，百姓当家则力农工，士 则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧 死言：古者天下散乱，莫 之能一，是以诸侯并 作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所 建立。今 皇帝并有天 下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教， 人闻令下 ，则各以其学 议之，入则心非，出 则巷议，夸主以为名，异 取以为高，率群下以造谤。 如此弗禁，则主势 降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有 藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏 见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥 为城旦。所不去者，医 药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。 ”制曰：“可。”... 更多 >>