解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能 自出渔者之笼。身 能十言尽当，不能通使於河 ，还报於江，贤能令人战 胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事 贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所 不闻；人虽贤，不能 左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射 ，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。 地柱折，天故毋椽 ，又柰何责人於 全？孔子闻之曰：“神龟知吉 凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为 刑而相佐，见食於 虾蟆。蝟辱於鹊， 腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松 柏为百木长，而守门闾。日辰不 全，故有孤虚。黄金有 疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵 ，亦有所不 如。何可 而適乎？物安可全乎？天尚 不全，故世 为屋，不成三 瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>