解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观 周乐。为歌周南、召南。 曰：“美哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“ 美哉，思 而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰： “其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。” 歌豳。曰：“美 哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。 夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易 ，行以德辅，此则 盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶 唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也？非令德之後 ，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。 歌小雅。 曰：“美 哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王 之遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎， 行而不流。五声和，八风平，节 有度，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭 德，圣人之 难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招 箾，曰：“德 至矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>