解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。 请立太子。”上曰：“朕既 不德，上帝神明未歆享，天 下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人 而禅天下焉，而曰豫建 太子，是重吾不德 也。谓天下何？其安之。”有司曰： “豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕， 兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉 德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之 灵，天下之福 也。今不选举焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国， 治安皆千馀岁，古 之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来 远矣。高帝 亲率士大夫，始 平天下，建诸侯，为帝者太 祖。诸侯王及列侯始受国者 皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下 之大义也，故高帝设之以抚海内。 今释宜建而更选於诸侯 及宗室， 非高帝之志也 。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太 子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封 将军薄昭为轵侯。... 更多 >>