解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者， 所以发德也；舞者，所以 明功也。高庙酎，奏武 德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行 之舞。孝文皇 帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以 育群生。减嗜欲 ，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及， 而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世 ，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言： “陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝，高皇庙宜为帝 者太祖之庙，孝文皇帝 庙宜为帝者太宗之庙。天子 宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子，岁献 祖宗之庙 。请著之竹帛， 宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>