解释 : 且吾闻之,规小节者不能成荣名,恶小耻者 不能立大功。昔者 管夷吾射桓公中其钩,篡也;遗公子纠不能死,怯也;束缚桎梏,辱也。若此三行者,世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出,身死而不反於齐,则亦名不免 为辱人贱行矣。臧获且羞与之 同名矣,况世俗乎!故管子不耻 身在縲绁之中 而耻天下之不治,不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯,故兼三行之过而 为五霸首,名高天下而光烛 邻国。曹子为鲁将 ,三战三北,而亡地 五百里。乡使曹子计 不反顾,议不还 踵,刎颈而死,则亦名不免为败军禽将 矣。曹子弃三北之耻,而退与鲁君计。桓公朝天下,会诸侯,曹子以一剑之任,枝桓公之心 於坛坫之上,颜色不变, 辞气不悖,三战之所亡一朝而复之,天下震动,诸侯惊骇 ,威加吴、越。若此二士者,非不 能成小廉而行小节也,以 为杀身亡躯 ,绝世灭 後,功名不立,非 智也。故去感忿之怨,立终身之名;弃忿悁之节,定累世之功。是以 业与三王争流,而名与天 壤相弊也。原公择一而行之 。... 更多 >>