解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维 是几安，而股 肱不良， 万事堕坏，未尝不流涕也。 成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧， 善守善终哉？君子不为 约则修德 ，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦，非大德谁 能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人 道益深，其德益至 ，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。 凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼 ，以损减为乐 ，乐其如 此也。以为州异国殊，情习 不同，故博采风俗，协比声律，以 补短移化，助流 政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而民正 ，嘄噭之声兴 而士奋，郑 卫之曲动而心淫。及其调 和谐合， 鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自 然之势也？... 更多 >>