解释 : 夫乐者乐也，人 情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变 ，尽於此矣。 故人不能无乐，乐不能无 形。形而不为道，不 能无乱。先王恶其乱，故 制雅颂之声以道 之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省 廉肉节奏，足以感动 人之善心而已矣，不 使放心邪气得接焉，是 先王立乐之方也。是 故乐在宗庙 之中，君臣上下 同听之，则 莫不和敬；在 族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。 故乐者，审 一以定和 ，比物以饰节，节奏合以成文，所 以合和父子君臣，附亲万民也， 是先王立乐之方也。 故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎 信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐 焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情 之所不能免也。... 更多 >>