解释 : 且吾闻之 ，规小节者不能成 荣名，恶小耻者不能立 大功。昔者管 夷吾射桓公 中其钩， 篡也；遗 公子纠不能死， 怯也；束缚桎梏，辱也。若 此三行者，世 主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而 耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子 为鲁将，三战三北，而亡 地五百里。乡使曹子计 不反顾，议 不还踵，刎颈 而死，则亦名 不免为败军禽将 矣。曹子弃三北 之耻，而退 与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝 桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝 而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此 二士者，非不能成小廉而行 小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之 节，定累 世之功。是以业与三 王争流，而名与天壤相 弊也。原公择一而行之。 ... 更多 >>