解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄 志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃 ，敬也；雍 雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其 所好恶而已矣。君好之则 臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌 楬埙篪， 此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞 之。此所以祭先王之庙也， 所以献酬酳 酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿 以立号，号以 立横，横 以立武。君子听钟声则 思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。 君子听磬声则思死 封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子 听琴瑟之声则思 志义之臣。竹声滥， 滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进 众。君子 听鼓鼙之声则思将帅之臣。君 子之听音，非听 其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>