解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕 王不复官也。苏秦见 燕王曰：“臣，东周之鄙人也， 无有分寸之功 ，而王亲拜 之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而 得十城，宜以益亲。今来而 王不官臣者 ，人必有以不信 伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非 欺之也。臣弃老母於东周， 固去自为而行进取 也。今有孝如曾参，廉如伯 夷，信如 尾生。得此三人者以事大王，何若 ？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其 亲一宿於外，王又安能使之 步行千里而事弱燕之危王哉？ 廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而 饿死首阳山下。有廉如 此，王又 安能使之步行千 里而行进取於 齐哉？信如尾 生，与女子期於梁下 ，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕 王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而 得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将 来，其私 者忧之，妻曰‘勿忧，吾已 作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进 之。妾欲言酒之有 药，则恐 其逐主母也 ，欲勿言乎，则 恐其杀主父也。於是乎详僵 而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎 ！”燕王曰：“先生复就故 官。”益厚遇之。... 更多 >>