解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其 行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清 明象天， 广大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五 色成文而不乱， 八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其 志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>