解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而 殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省 耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺 ，不可失也。儒者 博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不 可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊 本节用，不可废 也。法家严而少恩；然其 正君臣上下之 分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家 使人精神专一，动合无形 ，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要 ，与时迁移，应物变化， 立俗施事，无所不宜，指约 而易操，事少而功多。儒 者则不然。以 为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要， 去健羡，绌聪 明，释此而任术 。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与 天地长久，非所闻也。 ... 更多 >>