解释 : 四年，吴 使季札聘於鲁，请观周乐。 为歌周南、召南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。然 勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。 曰：“美哉 ，思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚 ，民不堪也，是 其先亡乎 ？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则 大，大之至也， 其周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？ 非令德之後，谁能若是！ ”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而 不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也 。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而 不携，而迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁，乐 而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎 ，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。 ”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武， 曰：“美哉，周之盛也其若此乎？” 见舞韶护 者，曰：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招 箾，曰：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，... 更多 >>