解释 : 韩信曰：“汉王遇 我甚厚，载我以其车 ，衣我以其衣，食我以其 食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀 人之忧，食人之食 者死人之事 ，吾岂可以乡利倍义乎！ ”蒯生曰：“足 下自以为善 汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。 始常山王、 成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後 争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成 安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至 驩也。然而卒相禽者， 何也？患生於多欲而人心难 测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫 种、范蠡存亡越，霸句 践，立功成 名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以 交友言之，则不如 张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践 也。此二人者，足以观 矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言 大王功略：足下涉西河，虏 魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南 摧楚人之兵二十万，东 杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不 世出者也 。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人 不信；归汉，汉人震恐： 足下欲持是安归乎？ 夫势在人臣之 位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾 将念之。” ... 更多 >>