解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻 口心知百 体皆由顺正，以行其义。 然后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理 。是故清明象天，广大象地 ，终始象四时，周 旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸， 百度得数而有常； 小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>