解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既 不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛 志。今纵不能博求 天下贤圣有 德之人而禅天下焉，而 曰豫建太子，是重 吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙 社稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚王， 季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大 体。吴王於朕，兄也，惠仁以好 德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德义者，若举 有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷 周有国，治安皆千馀岁 ，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所 从来远矣。高帝亲率士大 夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣，世 世弗绝，天 下之大义 也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸 侯及宗室， 非高帝之志也。更议不宜。子某 最长，纯厚慈仁， 请建以为太 子。”上乃许之。因赐天下民当代父 後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>