解释 : 故女无美恶 ，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山 ；范睢摺 胁折齿於魏，卒为应侯。此二 人者，皆信必 然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於 嫉妒之人也。 是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。 不容於世，义不苟取，比周於朝，以 移主上之心 。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛 车下，而桓公任之 以国。此二人者，岂 借宦於朝，假 誉於左右，然後二主用 之哉？感於心，合 於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。 昔者鲁听季 孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、 墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危 。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙 而彊威、宣 。此二国，岂拘於俗， 牵於世，系阿偏之辞哉？公听 并观，垂名当世。故意合 则胡越为昆弟，由余、越人 蒙是矣；不合，则骨肉出逐 不收，硃、象、 管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也... 更多 >>