解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名 ，恶小耻者不能 立大功。昔者管 夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者， 世主不臣而 乡里不通。乡使管子幽囚 而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱 人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况 世俗乎！故管 子不耻身 在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼 三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡 地五百里。乡使曹子计不反顾，议 不还踵，刎颈而死， 则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心 於坛坫之上，颜色不变， 辞气不悖，三战之 所亡一朝而复之，天下 震动，诸侯惊骇 ，威加吴、越。若此二士者 ，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与 天壤相弊也。 原公择一而行之。... 更多 >>