解释 : 古者诗三千 馀篇，及 至孔子，去其重，取可施於礼义，上采契后 稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰“关雎之乱以为风始， 鹿鸣为小雅始，文王为 大雅始，清庙为颂始”。三百五篇孔子 皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六... 更多 >>