解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通 使於河，还报於江 ，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免 剥刺之患。圣能先知亟见，而不 能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左 画方，右画圆 ；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不 如雄渠、门；禹名为辩智，而不能 胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又 柰何责人於全？孔子闻之 曰：“神龟知吉凶， 而骨直空 枯。日为德而君 於天下，辱於三足之乌。月 为刑而相佐，见食 於虾蟆。蝟 辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚； 松柏为百木长，而守门闾 。日辰不全 ，故有孤虚 。黄金有 疵，白玉有瑕。 事有所疾，亦有所徐。 物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏 。人有所贵，亦有所不 如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为 屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下 有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>