解释 : 二世又遣 使者之阳周，令蒙 恬曰：“君之过 多矣，而卿弟 毅有大罪，法及内史 。”恬曰 ：“自吾先人，及至子孙， 积功信於秦三世矣 。今臣将 兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍 畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔 周成王初立， 未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。 及成王有病甚殆 ，公旦自揃 其爪以沈於河，曰： ‘王未有识，是旦执 事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之 记府，可谓信矣。及王 能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为 乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观 於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰： ‘孰谓周 公旦欲为乱乎！’杀 言之者而反周公旦。故周书曰‘ 必参而伍之’。今 恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱， 内陵之道也。夫成王失而复振则 卒昌；桀杀关龙逢 ，纣杀王子比干而不悔，身死 则国亡。臣 故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也 。凡臣之言，非以求免於咎也 ，将以谏而死 ，原陛下为万民 思从道也。”使者曰：“臣受诏行法 於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而 死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之 辽东，城巉万馀 里，此其中不能无绝地脉 哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>