解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至， 不特创见。意者 泰山、梁 父设坛场望幸，盖号以况荣 ，上帝垂恩储祉，将 以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神 之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各 并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符 以行事，不为进越。 故圣王弗替，而修礼 地祇，谒款天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒盛德，发 号荣，受厚福 ，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之 壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂 荐绅先生 之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义 ，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧 六为七， 摅之无穷，俾万世得激清流，扬 微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永 保鸿名而常为称首者用 此，宜命掌故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>