解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖 ，入朝见嫉。昔者 司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人 者，皆信 必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是 以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不 容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食 於路，缪 公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於 左右，然後二主用之哉？感於心，合於行 ，亲於胶漆，昆弟 不能离， 岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听 季孙之说而逐孔子，宋信子罕 之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能 自免於谗谀，而二国以危。何则 ？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国 ，齐用越 人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵 於世，系阿 偏之辞哉 ？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟 ，由余、越人蒙是矣 ；不合，则骨 肉出逐不收，硃、象、管 、蔡是矣。今人主诚能 用齐、秦之义 ，後宋、鲁之听，则五伯不 足称，三王易为也。... 更多 >>