解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞 ，乃请曰： “丞相御 史言：制曰‘ 盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大伦也。今礼废乐 崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令 礼官劝学， 讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博 士弟子，崇乡里之 化，以广贤材焉’。谨与太常臧 、博士平等议曰：闻三代之道 ，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之 刑罚。故教化之行也，建首 善自京师始，由 内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方， 太平之原也。古者政 教未洽，不备 其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五 十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者 ，补博士 弟子。郡国县道邑有好文学，敬长 上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千 石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业 如弟子。 一岁皆辄试，能通一以上，补文 学掌故缺；其高弟可 以为郎中者，太常籍奏。 即有秀才异等，辄 以名闻。其不事学若下材及 不能通一，辄罢之，而请诸 不称者罚 。臣谨案诏书律令下者，明 天人分际，通古今之义 ，文章尔雅，训 辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以 文学礼义为官，迁留滞 。请选择其秩比二百 石以上，及 吏百石通一以上 ，补左右内史、大行卒史；比百 石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多 者，若不足， 乃择掌故补 中二千石属 ，文学掌故补郡属，备员。 请著功令。佗如律令。”制曰：“可 。”自此以来，则公卿 大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>