解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因 而至前也。蟠木根 柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则 ？以左右先为之容也。故无因至前 ，虽出随侯之珠，夜 光之璧，犹结 怨而不见德。故有人 先谈，则以枯木朽株 树功而不忘。 今夫天下 布衣穷居之士，身在贫贱 ，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、 比干之意，欲尽忠当世之君 ，而素无根柢之容 ，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之治，则人主 必有按剑相眄之迹， 是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>