解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执 贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意 者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩 储祉，将以荐成，陛下谦让而弗 发也。挈三神之驩，缺 王道之仪， 群臣恧焉。或谓且天为 质闇，珍符固不可辞；若然 辞之，是泰山靡记而梁父靡几也 。亦各并时而荣，咸济世 而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不 为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天 神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣 ，受厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业 ，不可贬也。原陛下 全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七 ，摅之无穷， 俾万世得激清流 ，扬微波，蜚英声，腾茂实。 前圣之所以永 保鸿名而常为称首者用此 ，宜命掌故悉奏其义而览焉。” ... 更多 >>