解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德 如是，是其卫风乎？”歌 王。曰：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫，其周公之 东乎？”歌秦 。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也 。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨 而不言， 其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不 淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费， 取而不贪，处 而不厎，行而不流。五声和 ，八风平，节有度 ，守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰： “美哉，周之 盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭 德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无 不焘也，如地之无 不载也，虽甚 盛德，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>