解释 : 始皇置酒咸阳宫 ，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以 诸侯为郡县， 人人自安 乐，无战争之患，传之万 世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷 周之王千馀岁，封子弟 功臣，自为枝辅。今陛下 有海内， 而子弟为匹夫，卒有 田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而 能长久者，非所闻也。今青臣 又面谀以重陛 下之过，非忠臣。”始 皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不 相复，三代不相袭，各以 治，非其相反， 时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所 知。且越言乃三代之事，何足 法也？异时诸侯并争，厚招游学 。今天下已定，法 令出一，百姓当家则力农工，士则学 习法令辟禁。今 诸生不师今而 学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯 昧死言：古者天 下散乱，莫之能一，是以 诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而 相与非法教， 人闻令下，则各以 其学议之，入则心非 ，出则巷 议，夸主以为名， 异取以为高，率群下以造谤 。如此弗禁，则主势 降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官 非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家 语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族 。吏见知不举者与同罪。 令下三十日不 烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以 吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>