解释 : 故云神至能见梦於元王， 而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於 江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫 平无言。言事百 全，至身而挛；当时不利， 又焉事贤！贤者 有恆常，士有適然。是故明 有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄 渠、门；禹名为辩智， 而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨 直空枯。日为德而君 於天下， 辱於三足之乌。月为刑而相 佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊 ，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚； 松柏为百木长，而 守门闾。日辰不全，故有孤虚。 黄金有疵，白玉有瑕。事有 所疾，亦 有所徐。物有所 拘，亦有 所据。罔 有所数，亦有所疏 。人有所贵，亦有所不 如。何可而適乎 ？物安可全乎？天尚不全，故 世为屋，不成三瓦而陈之， 以应之天。天下有阶，物 不全乃生... 更多 >>