解释 : 二世又遣使者之阳周,令蒙恬曰:“君之 过多矣,而卿弟毅有大罪,法及内史。”恬曰:“自吾先人,及 至子孙,积功信於秦三世矣 。今臣将兵三十馀万,身虽囚系,其势足以倍畔,然自 知必死而守 义者,不敢辱先人之教, 以不忘先主也。昔周成王初立,未离襁褓,周公旦负王 以朝,卒定天下。及成王有病甚殆,公旦自揃其爪以沈於河, 曰:‘王未有识,是旦执事 。有罪殃,旦受其不祥。’乃书而藏之记府,可谓 信矣。及王能治国 ,有贼臣言:‘周 公旦欲为乱 久矣,王若不备,必有大事。’王乃大 怒,周公旦走而奔於楚。成王观於记府,得周公旦沈书,乃流涕曰:‘孰谓周 公旦欲为乱乎 !’杀言之者而反周 公旦。故周书曰 ‘必参而伍之’ 。今恬之宗,世无 二心,而事卒如 此,是必孽臣逆乱, 内陵之道也。夫成王失而 复振则卒昌;桀杀关龙逢,纣杀王子比干而不悔,身死则国亡。 臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍,上圣 之法也。凡臣之言,非 以求免於咎也,将以谏而死,原陛下为万民思从道也。”使者曰:“臣受 诏行法於将军, 不敢以将军言 闻於上也。”蒙恬喟然太息曰:“我何罪於天,无过而死乎?”良久 ,徐曰:“恬罪固当死矣 。起临洮属之辽东,城巉万 馀里,此其中不能无 绝地脉哉?此乃 恬之罪也 。”乃吞药自杀。 ... 更多 >>