解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路 曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？ ”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名 不正，则言不顺；言 不顺，则事不成 ；事不成，则 礼乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚不中； 刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必 可言也，言之必可行也 。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>