解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志 ，宋音燕女溺志，卫音趣数 烦志，齐音骜辟骄志， 四者皆淫於 色而害於德， 是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则 民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者，德音之音 也。然后钟磬竽瑟 以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有 尊卑长幼序也。钟声铿，铿 以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武 臣。石声硜，硜以立 别，别以致死 。君子听磬声 则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立 志。君子听琴瑟之 声则思志义之臣。竹 声滥，滥以立会，会以 聚众。君子 听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音， 非听其铿鎗 而已也，彼亦有所合之也... 更多 >>