解释 : 赵文、赵造、 周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法 ？帝王不相袭，何礼之循 ？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三 王，随时制法 ，因事制礼。法度 制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必 一道，而便国不 必古。圣人之兴也 不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫， 则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士 也。且圣人利身谓 之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服 之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马之情 ，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也 。”遂胡服 招骑射。... 更多 >>